Во все времена мода диктовала свои правила. Например, более века назад, ни одна приличная херсонка даже летом не имела права выйти на улицу без головного убора, перчаток. Больше на khersonka.com.
Любимый, но недоступный
В начале XX века херсонки обожали носить корсеты. Однако, когда медики доказали, что корсет наносил большой вред женскому здоровью, страдания, его запретили. Этому подтверждение статья в газете «Юг», в ней шла речь, что корсет имеют право носить только те женщины, у которых обнаружено искривление позвоночника.
Женская мода в Херсоне была представлена целым рядом специальных дамских отделов в крупных магазинах. Самые престижные и дорогие располагались на главной городской улице — Суворовской.
Накануне больших праздников устраивали ярмарки. В ассортименте были: перчатки, чулки, пояса, зонтики, обувь. Следует отметить, что обувь в тот период была самой дорогой. Ее изготавливали из натуральной кожи. Цена колебалась от 2 до 15 рублей, в зависимости от фасона и сезона. То есть по словам одного из местных гласных городской думы, семьям со средним достатком нужно было тратить больше всего денег на покупку обуви для всех членов семьи.
Относительно детской моды, то очень интересный факт, что в начале XX века в городе термин «детский костюм» был применен только к одежде детей дошкольного возраста. Причем до 4-летнего возраста фасон одежды для мальчиков и девочек ничем не отличался. Детям, которые в 7 лет шли в школу, строгими правилами было предписано носить только утвержденную учебным заведением форму.
На занятиях, театре, даже специально устроенных детских балах школьники и гимназисты должны присутствовать одетые в форму. Это продолжалось до 1917 года.
Каждый класс имел свою моду
Судя по газетной рекламе того периода, в Херсоне моде уделяли пристальное внимание. Реклама в газетах предлагала «последние» новинки всемирной моды, которые можно было заказать в Париже, других столицах европейских государств. Кстати, доставка заказа была быстрой. Конечно, позволить себе делать такие заказы могла не каждая женщина, в основном модную одежду из заграницы покупали состоятельные люди.
Относительно низшего сословия, которое составляло в городе большинство, люди не имели средств на такие дорогие, модные наряды. Поэтому лишь издалека наблюдали за событиями, которые происходили в мире «высокой» моды.
Впрочем, представители низшего общества стремились красиво одеваться, поэтому создали «народную» моду. В государственном архиве есть сохранившееся письмо очевидца за 1906 год о наряде гостей на свадьбе. В письме говорится, что мужчины были одеты в черные костюмы. Одежда девушек представляла смесь городского и сельского стиля: белые туфли, юбка, ситцевая кофта с длинными рукавами, поверх одевали фартук, волосы собраны.
Бедные мужские кошельки
Мужчины женщин, которые выписывали наряды из заграницы, чувствовали все тяготы следования моде на своих кошельках.
Первыми начали бить тревогу турки, в херсонской газете «ЮГ» появилась жалоба-откровение представителя турецкой элиты. Он писал, что раньше женщины не знали слова «мода», для содержания их хватало денег. Но теперь, когда начали выписывать наряды из Парижа, мужья не могут выполнить все прихоти жен.
Впрочем, не только турки поняли финансовое бремя моды. По сообщениям этой же газеты «ЮГ», в начале XX века в Петербургском высшем женском обществе возникла «инициатива борьбы с модой».
Для осуществления собственных целей столичные женщины образовали общество, члены которого должны отказаться от дорогих модных нарядов и носить исключительно национальные костюмы.
Однако общество не смогло похвастаться успехами в борьбе с «дорогой заграничной модой». Херсонки и дальше продолжали заказывать себе модные вещи в Париже.
